Повесть временных лет краткое содержание
Гостю предложили позавтракать. И так делает каждый год. Индивидуальный подход. С почетом спроваживает философа и созывает своих бояр: «Что умного скажете? Стугны русские были разбиты.
Братья условились между собой никогда не вступать в долю друг друга, живя каждый в своей части. Человечество на тот момент было единым. Их численность увеличивалась. Тогда было решено построить столп до неба, и возле него возвести Вавилон. Сорок лет его строили, но так и не достроили. Бог спустился на землю оценить строительство и остался недоволен. Он разрушил столп, смешал и разделил людей на 72 народа, раскидав их по матушке земле.
От одного из них получились славяне, поселившись на землях потомков Иафета. Многие из них осели на Дунае и Днепре. Каждый из народов назывался по имени того места, где оседал. Поляне жили на полянах. Это был стыдливый, тихий и кроткий народ, сохранивший обычаи отцов. Древляне, живущие в лесной чаще были подобны диким зверям. Для них не было ничего святого. Делали что хотели.
Убивали своих, ели нечистое, семей не заводили, но при желании могли умыкнуть чужую девицу. Точно так же себя вели половцы. Святой Андрей отправляется вверх по течению Днепра.
По дороге видит сказочно красивое место. Он сказал ученикам, что здесь будет возведен великий город. Позже здесь появится город Киев, названный в честь Кия, одного из полян. После его смерти власть перешла хазарам, требующим платить подать. Тогда поляне дают с каждого дома по мечу.
Старейшины удивлены. Они предрекают полянам, что в скором времени дань будут собирать они. В году впервые появляется название «Русская земля». Устав от постоянного противостояния, племена решили выбрать общего князя. Им стал Рюрик, обосновавшийся в Новгороде. Два боярина Рюрика, Аскольд и Гир, подмяли под себя Киев, оставшийся без правителя.
Поход бояр на Византию окончился полным поражением. Спастись удалось единицам. После смерти Рюрика княжество перешло к Олегу, его родственнику.
Он выселяет из Киева Аскольда и Гира, а сам занимает их место. Киев становится столицей земли русской. Олег возводит новые города, взимает дань с племен, завоевывает земли.
Покорив Царьград получает прозвище Вещий. Укус ядовитой змеи лишает его жизни. Власть переходит Игорю. Народ не признает нового правителя.
Тогда он идет на древлян и налагает на них еще большую дань. Поход на Царьград окончился полным провалом. Укрепив флот, Игорь идет на Византию, уверенный в победе.
Византийский царь предлагает Игорю дань. Князь соглашается, но ему показалось этого недостаточно. Он возвращается к древлянам, чтобы собрать с них еще, вызвав гнев и ненависть к себе. Игоря убивают. После его смерти, Ольга возвращается в Киев, чтобы отомстить убийцам мужа. Молодая вдова завидная партия для повторного замужества.
Древляне, убившие Игоря из-за его жадности и алчности, засылают к ней сватов. Ольга была хитра и коварна.
Она устроила ловушку для них. После этого, собрав войско, двинулась на древлян с единственной целью разнести их в пух и прах.
Начало княжения Святослава, сына Игорева Ольга отправляется в Царьград. Византийский царь пленен умом и мудростью женщины. Он задаривает ее подарками и делает ей предложение. Свадьба не состоялась из-за того, что Ольга призналась в том, что она язычница. Царь с патриархом крестят ее. Константин становится ее крестным, а по христианским законам жениться на крестной дочери противозаконно.
Ольга возвращается в Киев. Там она и доживала до конца дней своих в заботах о сыне Святославе и внуках. Святослав вырос и возмужал, став отличным воином. Много городов взял, но его целью был Переяславец, где он планировал жить. Болгары не приняли его. Разгневанный, он угрожает грекам, что завоюет Царьград, так же как и Переяславец.
Византийский царь, узнав про планы Святослава посылает к нему греков с дарами от которых он отказывается, взяв только оружие. Период правления князя составил 28 лет. Смерть он принял от рук печенежского князя Куря. Из черепа Святослава сделали чашу, используя ее как сосуд для питья вина. Власть переходит его сыну Владимиру, похотливому развратнику и язычнику. Долгое время он не мог определиться какую веру принять, остановившись в итоге на христианстве.
Повлиял на ход его решения брак с христианкой, сестре византийских царей. Русь становится православной. Языческие божки подчистую уничтожены. На их месте воздвигнуты церкви.
Людей крестили, детей отдавали в ученье книгам. Не давали покоя лишь печенеги, но и с ними удалось расправиться Владимиру, правда, прибегнув к обману.
Об убиении Бориса Следующим на престол после смерти Владимира взошел его старший сын Святополк. Не все были рады такой смене власти.
Народ желал видеть другого правителя на престоле, Бориса, младшего сына Владимира. Святополк ненавидел Бориса и мечтал его погубить. Подговорил он своих поданных на преступление. Проткнули Бориса копьями, подкравшись в шатер, когда он лежал на кровати своей. Одной смерти Святополку показалось мало.
Следующей жертвой должен стать другой его брат, Глеб. Обманом заманил он его к себе, сославшись на болезнь отца. Услышав о том, что отец захворал и дни его сочтены, Глеб не раздумывал ни минуты. Он седлает коня и мчится со своею дружиной, боясь опоздать и не успеть попрощаться. Посланные Святополка захватили корабль Глеба, а его самого зарезали, как ягненка. Глеба похоронили рядом с Борисом. Все, что мы знаем о древних славянских племенах, о древлянах , полянах , северянах , — об их обычаях, нравах, о начале русского государства и о первых наших князьях , — все это мы знаем из Повести временных лет и должны быть особенно благодарны автору ее, положившему начало русской истории.
В состав Повести вошло множество древних сказаний, преданий и легенд. Например, рассказывается предание о проповеди апостола Андрея на берегах Черного моря которое автор называет «Русским» морем , о том, что апостол Андрей поднялся по Днепру до того места, где впоследствии был основан Киев, водрузил крест на горах киевских и предсказал, что на этом месте «воссияет благодать Божия».
В рассказе об основании Киева говорится о легендарных князьях Кие, Щеке и Хориве и сестре их Лыбеди, — но автор не выдает их существование за исторический факт, а рассказывает, как предание.
Судьбоносным событием для Руси, развития ее культуры и книжности явилось создание славянской азбуки Кириллом и Мефодием в году. Летопись рассказывает об этом так: русские князья обратились к византийскому царю Михаилу с просьбой прислать им учителей, которые «могли бы рассказать о книжных словах и смысле их».
Царь послал им «искусных философов» Кирилла Константина и Мефодия. И рады были славяне, что услышали они о величии Божьем на своем языке». Дальше события передаются с большей достоверностью. Даются яркие, красочные характеристики древних князей: например, князя Олега. Рассказывается о его походе на Царьград с эпизодами фольклорного характера Олег подступает к стенам города в ладьях, двигающихся под парусами по суше, вешает свой щит над воротами Константинополя.
Князь Олег прибивает свой щит ко вратам Царьграда. Гравюра Ф. Бруни, Здесь же приведено предание о смерти Олега. Волхв языческий жрец предсказал князю смерть от любимого коня.
Олег усомнился в этом пророчестве, пожелал увидеть кости умершего коня, но выползшая из черепа змея ужалила его. Этот летописный эпизод лег в основу баллады А. Пушкина « Песнь о вещем Олеге ». Далее повествуется о княгине Ольге , которая была «мудрейшей всех человек», про сына ее, князя Святослава. Несмотря на то, что он был язычником и не хотел по примеру своей матери принять христианство , автор довольно сочувственно говорит о его прямоте, известном благородстве, знаменитых словах — «иду на вы», которыми он предупреждал своих врагов о нападении.
Но главным важнейшим событием русской жизни автор считает крещение Руси и останавливается на нем особенно подробно. Рассказывая о святом князе Владимире , он говорит о той огромной перемене, которая произошла в его характере с принятием христианства. Русской землей начал править его родственник Олег, ставший опекуном малолетнего сына Рюрика Игоря. Олег, собрав множество воинов, покорил кривичей. Затем он спустился по Днепру и захватил Киев, убив Аскольда и Дира. Олег объявил Киев «матерью городов русских» и остался княжить в городе.
Олег совершил повторный поход против кривичей, вновь обложив их данью. К г. В ответ на просьбу моравских князей в славянские земли приехали два грека: Кирилл Константин и Мефодий. Они составили славянскую азбуку и перевели с греческого языка Евангелие. Олег с большим войском пошел на греков и разорил окрестности Константинополя.
Испугавшись, греки согласились выплачивать большую дань. Был заключен торговый договор. Олег отправил в Константинополь посольство, чтобы письменно подтвердить условия прежнего договора. В этом же году князь погиб от укуса змеи, притаившейся в черепе его коня. Игорь вторгся на греческую территорию, разорил многие земли, но был разбит. Князь вернулся в Киев и сразу же стал готовиться к новому походу.
Игорь выступил в новый поход на Царьград. Узнав о численности противника, испуганные греки вступили в переговоры и откупились большой данью.
Игорь был убит древлянами, когда хотел дважды взять с них дань. Древлянский князь Мал отправил к Ольге послов с предложением выйти за него замуж. Ольга попросила древлян прислать ей новое посольство из самых знатных людей. Очередных послов она приказала сжечь живьем в бане. Ольга с небольшой дружиной сама приехала в Древлянскую землю для устройства тризны по Игорю.
Древляне еще ничего не знали о печальной судьбе двух посольств и беззаботно пили во время тризны. Когда они перепились, Ольга приказала всех перебить. Затем княгиня отправилась в Киев собирать войско. Ольга во главе большого войска пошла на древлян. Вместе с матерью был малолетний Святослав, его воспитатель Асмуд и воевода Свенельд. Разгромив древлян в первом же бою, Ольга осадила их столицу — Искоростень.
Осада продолжалась все лето. Поняв, что город взять не удастся, Ольга пошла на хитрость. Она предложила древлянам мир, попросив в качестве дани по три голубя и три воробья с каждого двора. Обрадованные древляне выдали птиц. Ольга велела воинам привязать к голубям и воробьям кусочки трута, поджечь и выпустить. Птицы полетели к своим дворам и зажгли город. Охваченные ужасом древляне бежали в поле, где с ними расправлялись воины Ольги.
Искоростень сгорел дотла. Часть его жителей была убита, часть продана в рабство. Обложив древлян новой данью, Ольга вернулась в Киев. Ольга посетила Константинополь, где крестилась под именем Елены. Вернувшись на Русь, она уговаривала креститься Святослава, но тот наотрез отказывался и жил по законам язычества.
С г. Затем Святослав покорил вятичей. Святослав вторгся в Болгарию, захватил множество городов и остался княжить в Переяславце. Святослав рассадил всоих сыновей на княжение Ярополка в Киеве, Олега у древлян, а Владимира в Новгороде , а сам опять отправился в Болгарскую землю. Захватив вновь Переяславец, Святослав начал воевать с греками и пошел в поход на Константинополь.
Потерпев поражение в бою, греки запросили мира и выплатили большую дань. Заключив мир, Святослав решил отправиться на Русь и набрать новое войско. Греки сообщили об этом печенегам, которые устроили засаду у днепровских порогов.
Весной г. В бою был убит и сам Святослав. Из его черепа печенеги сделали чашу для вина. Спустя два года он поссорился с Олегом. В результате междоусобицы в г. Олег погиб. Узнав об этом, Владимир убежал к варягам. Ярополк стал единовластно править всеми русскими землями.
Владимир вернулся в Новгород с варяжским войском. Первым делом он захватил Полоцк, убив княжившего там Рогволода. Затем Владимир осадил Киев. Воевода Блуд предал Ярополка, уговорив его сначала бежать из Киева, а затем идти к брату с повинной. Безоружный Ярополк пришел к Владимиру на переговоры и был коварно убит двумя варягами. Владимир стал княжить в Киеве. Первым делом он установил в городе языческий пантеон богов.
Такой же пантеон он велел установить в Новгороде, куда отправил своего дядю Добрыню. В каждой князь нашел какие-нибудь недостатки. Затем к Владимиру прибыл греческий философ и подробно рассказал ему об основах христианского вероучения. Князь внимательно выслушал грека и решил пока что подумать. Он отправил посольство из десяти человек с целью разузнать подробнее о разных религиях. Послы побывали в Волжской Булгарии, на западе и в Греческой земле.
Вернувшись в Киев, они сообщили князю, что самое красивое богослужение совершают греки. Владимир захватил греческий город Корсунь и потребовал отдать ему в жены греческую принцессу Анну. Греки согласились, но при условии, что Владимир крестится. В результате русский князь принял крещение по греческому образцу.
