Антоновские яблоки краткое по главам, Краткое содержание Антоновские яблоки, Бунин по главам читать
Следите за нами:. Во второй части картина деревенской жизни представлена описанием интерьера избы крестьян, дворянская усадьба Анны Герасимовны , портретами, угощением, которое подавали гостю. Хозяйка была невысокая крепкая женщина с персидской шалью на плечах.
Тогда не было принято отделять сыновей, и у самых богатых мужиков избы состояли из нескольких срубов. Такие усадьбы содержались в порядке, а в амбарах были железные двери, за которыми хранилось разнообразное добро.
Тогда рассказчик думал, как заманчиво быть мужиком: вставать с солнцем, косить, молотить. На праздник нарядиться и вместе с красивой здоровой женой отправиться к обедне, а после на сытный обед к бородатому тестю. Жизнь мелкого помещика во времена рассказчика была очень похожа на жизнь богатого крестьянина. Крепостного права рассказчик не помнил, но чувствовал его отголоски в поместье Анны Герасимовны.
В усадьбе Анны Герасимовны ещё жили старые слуги, родившиеся крепостными. Тёткин сад славился своей запущенностью и соловьями, а дом — толстой соломенной крышей, тёмной и твёрдой от времени. В небольшом доме, похожем на уютное гнездо, всегда пахло яблоками. В комнатах, обставленных старой мебелью из красного дерева, из-за окружающего дом сада и цветных стёкол в окнах было сумрачно и очень тихо.
Рассказчик любил тёткины обеды с фаршированной курицей, индюшкой, ветчиной, маринадами, квасом, антоновскими яблоками и бесконечными разговорами про старину. Рассказчик заметил, что помещики начали мельчать, и только охота поддерживает их угасающий дух.
Раньше усадьбы, живущие на широкую ногу, такие, как поместье Анны Гавриловны, встречались часто. Несколько сохранилось и во времена рассказчика, например, владения Арсения Семёныча. В конце сентября погода в тех краях, где жил рассказчик, резко менялась: сильно холодало, дул ветер, небо затягивалось свинцовыми тучами, сеял ледяной унылый дождь. В саду становилось пусто и скучно, а из битвы с осенней бурей он выходил совсем обнажённым, заваленным листьями и притихшим.
Приходило время охоты, и рассказчик отправлялся к Арсению Семёнычу. Рассказчику вспомнилась зала в доме Арсения Семёныча, полная табачного дыма и охотников — людей в высоких сапогах, с обветренными лицами.
После очень сытного обеда все собирались на охоту. Во дворе уже трубили в охотничий рог, и лаяли собаки. В зале неожиданно появился красавец-хозяин в шёлковой малиновой рубахе и напугал всех, выстрелив в борзую, которая залезла на обеденный стол и поедала остатки еды.
Рассказчик вспомнил, как приятно было дышать «холодом ясного и сырого дня», как фыркал под ним сильный конь. Весь день охотники носились по лесам, а вечером, когда темнело, вваливались в оказавшуюся поблизости усадьбу почти незнакомого помещика-холостяка, где могли прожить несколько дней.
Днём они охотились, а вечерами пили и обсуждали события дня. Рассказчику казалось, что с тех пор прошло лет сто, хотя всё было совсем недавно. Из помещичьих усадеб почти исчез запах антоновских яблок. Наступило время обедневших мелких помещиков, но и их нищенская жизнь была тоже хороша.
В этом безоблачном, идиллическом мире находится место сказочным образам-персонажам «чьи-то чёрные, точно вырезанные из чёрного дерева силуэты», «чёрная рука в несколько аршин», «нарисуются две ноги — два чёрных столба». Писатель на короткое время возвращает читателя в реальность новой эпохи, где цивилизация утверждает свои законы и правила: «…различаем дрожь в земле, дрожь переходит в шум, растёт, и вот, как будто уже за самым садом, ускоренно выбивают шумный такт колёса: громыхая и стуча, несётся поезд Новые пейзажные зарисовки, народные приметы в начале второй части сменяют рассказы автора о крестьянах-долгожителях «наших Выселок»: «Старики и старухи жили в Выселках очень подолгу, — первый признак богатой деревни…» Повествуя о жителях деревни Выселки, не задумывающихся над своим возрастом, писатель отмечает их самобытность, трудолюбие, философское отношение к жизни и смерти.
Обратившись к зажиточным крестьянам, рассказчик не скрывает, что хотел бы «быть мужиком», признаётся, что «крепостного права не знал и не видел», но «чувствовал» его, когда приезжал к своей тётке Анне Герасимовне. Во второй части картина деревенской жизни представлена описанием интерьера избы крестьян, дворянская усадьба Анны Герасимовны , портретами, угощением, которое подавали гостю. И в этой части читателя не покидает чувство, что он попал в идеальный, ничем не омрачённый мир дворянских усадеб.
Третья часть посвящена охоте, которая одна «за последние годы …поддерживала угасающий дух помещиков».
На смену сентябрю с его запахом антоновских яблок, мёда приходит октябрь с порывистым холодным ветром, дождями, «пепельными облаками». Появляется образ заядлого охотника, шутника и балагура, гостеприимного хозяина Арсения Семёныча. Хлебосольный и радушный, он не может не вызывать симпатии: «высок ростом, худощав, но широкоплеч и строен, а лицом — красавец цыган. Глаза у него блестят дико, он очень ловок, в шёлковой малиновой рубахе, бархатных шароварах и длинных сапогах».
Романтический пафос, характерный для первых двух частей, сменяет драматический, передающий нарастающую тревогу. Начало последней, четвёртой, части «Запах антоновских яблок исчезает из помещичьих усадеб» будто открывает новую, лишённую надежды и оптимизма страницу истории былого дворянского благополучия и процветания.
Автор сообщает о смерти дорогих ему людей, говорит о произошедших переменах в контексте социально-исторических реалий: «Наступает царство мелкопоместных, обедневших до нищенства!..
Описание образа жизни этих людей с их земными заботами, развлечениями убеждает: уже нет былого размаха, длящихся по нескольку дней праздников, признаков роскоши и достатка. Драматический пафос сменяется трагическим, передающим общее психологическое состояние автора. Смерть близких, крестьян-долгожителей, общее состояние русской деревни — своеобразный сигнал, свидетельство гибели того близкого и дорогого сердцу, что стало символом малой родины, родной земли, Отечества.
В «Антоновских яблоках» много упоминаний о произведениях французских писателей, В. Жуковского, К. Батюшкова, А. Пушкина, цитата из стихотворения «Псовая охота» А. Логичны и приведённые народные приметы: «…осень и зима хороши живут, коли на Лаврентия вода тиха и дождик»; «Много тенетника1 на бабье лето — осень ядрёная», «Ядрёная антоновка — к весёлому году». Бунин дополняет их своими выводами-наблюдениями: «Деревенские дела хороши, если антоновка уродилась: значит, и хлеб уродился Не игнорирует автор и народную песню, слова которой отражают общее настроение произведения:.
На сумерки буен ветер загулял, Широки мои ворота растворял… Широки мои ворота растворял, Белым снегом путь-дорогу заметал…. Бунина в прошлом была пора расцвета дворянской культуры, со временем утратившей бесчеловечный характер крепостничества.
C сожалением писал о старой, уходящей России и со страхом смотрел на ростки нового. Вину за это возлагал на интеллигенцию и народ. Бунина, наряду с А.
Чеховым, считают величайшим мастером короткого рассказа. Писателей связывали крепкие дружеские отношения. Бунин был «живописцем сложнейших человеческих чувств» К.
Бунина — образец взыскательного отношения к слову: внутренняя сосредоточенность и точность определений, отвращение к щегольству удачно сказанным словом.
Бунина видно, что поэзия и проза на рубеже ХХ в. С одной стороны, он чувствовал музыку в прозе, с другой стороны, вносил в поэзию повествовательность, описательность, естественность речи, свойственные прозе. Возможно прослушивание аудиозаписи рассказа в исполнении А. Бунин задумал в г.
Бунина с таким названием? Эпитафия — это надгробная надпись. Рассказ был посвящён прошлому России, оскудению и запустению русской деревни. Можно ли в этом рассказе выделить завязку, кульминацию, развитие действия, свойственные эпическому произведению?
Описываются пришедшие на ум мысли рассказчика, его впечатления, отношение к ним, переживания Бунина является присутствие лирического сюжета, в котором важны не события, а впечатления, особый элегический настрой.
Бунин начал свой путь в литературе как поэт и порой чётко не разграничивал поэтическое и прозаическое творчество, нередко использовал в прозе образы из собственной лирики, даже любил печатать стихи и прозу под одной обложкой, подчёркивал их нераздельность. Вот почему рассказ «Антоновские яблоки» вызывал недоумение критиков-современников И. Бунина: «Описывается всё то, что попадает под руку». Бунин избегал всяческих уклонений от классического искусства, художественных нововведений, элементы импрессионизма присущи и ему.
И хотя в рассказе «Антоновские яблоки» эпический сюжет как таковой не просматривается, рассказ очень тонко, гармонично организован. Какое хронологическое единообразие, подчёркивающее естественное течение времени, просматривается и в композиции каждой части? Бунин сплетал кружево своего повествования, не позволяя себе упустить ни одной детали, отчего рассказ получился живописной картиной, до предела насыщенной зримыми, звуковыми, обонятельными образами.
В помощь учителю предлагается таблица. Дети должны последовательно приводить примеры, чтобы в результате работы обнаружилась композиционная стройность повествования.
Какие социальные изменения отразил И. Бунин в рассказе «Антоновские яблоки»? В рассказе показаны судьбы конкретных людей, и это воспринимается как общая судьба всего дворянского сословия, всего крестьянства и всей России в целом. Сначала перед читателем предстаёт приусадебный сад необыкновенно красочным и волшебным, некой сказкой.
Образ дома представлен во всём его великолепии. А значит, и жизнь дворянства пока ничем не омрачена.
