Скифская невеста легенда, Книга Ворота Европы. История Украины от скифских войн до независимости

Скифская девушка пролила молоко на ковер, струйка молока растеклась по степи. Службу нёс рядовым, но под самый дембель сам присвоил себе звание старшины. Ползя по коридору-дромосу, ведущему в погребальную камеру, ученый случайно оперся рукой о рыхлую землю и Андреев Религия — наиболее яркое воплощение народной души.

Войти для отображения накопительной скидки. Быстрый заказ Быстрый заказ. Отзывы 1. Geekach Consulting Agency Новый отзыв или комментарий. Войти с помощью. Оцените товар. Новой почтой по всей Украине дня Укрпочтой по Украине и всему миру Бесплатно при заказе от грн Подробнее о доставке. Кредитной картой прямой платёж, Privat24, Wayforpay Через кассу или терминал самообслуживания Наличными при получении наложенный платёж Подробнее об оплате.

Только оригинальный товар от проверенных поставщиков Надёжная упаковка, гарантия целостности товара Отправка в день заказа или на следующий день для вечерних заказов Подробнее.

Поделиться в соцсетях. Вход Регистрация. Подтверждая регистрацию, я принимаю условия пользовательского соглашения. Восстановление пароля. Введите адрес электронной почты, который вы указывали при регистрации. Мы отправим письмо с информацией для восстановления пароля.

Есть скидка по купону? Вернуться к покупкам. Оформить заказ. Что ж, великий Папай и сама судьба свели нас здесь. Образовался круг. И скифы, и обреченные селяне, уважая право поединка, приостановили бой.

Скифский вождь напал первым, яростно тесня кузнеца. Короткие мечи сверкали и со звоном сталкивались, отражая и нанося удары.

Сила и мастерство воинов были почти равными, никому не удавалось достать противника. Они кружили, словно исполняя захватывающий и страшный боевой танец.

Внезапно, теснимый сводным братом, кузнец оступился, припал на колено, и вождь мгновенно использовал свой шанс - меч вонзился в незащищенный бок противника.

Однако и селянин успел ударить - рассекая бедро вождя, клинок в последний раз сверкнул в его руках. Затем могучее тело осело на каменный пол. Вождь нападающих, зажимая рану рукой, крикнул: - В бой! Но силы были слишком неравны: вскоре тех, кто уцелел, вывели на площадь перед башней.

Молодых женщин и сильных мужчин отобрали для продажи в рабство. А дети и старики работорговцам не нужны. Родители жениха не погибли в битве, и старик все еще держал в слабых руках свой посох, которым он пытался орудовать как палицей. Их бросили на колени, палач, вооруженный чеканом, уже приближался к ним.

Старик, сжав руку жене, сказал: - Наши дети живы, боги открыли мне это, и ты верь мне. Когда над ним занёсся гранёный клюв, он последний раз посмотрел в небо, усеянное яркими звездами, такими далекими и равнодушными к людским бедам Волчонок, захваченный круговертью битвы, стрелял из лука, громко кричал и бестолково махал мечом.

Но, похоже, никого убить ему не довелось. И без него нападавших было больше, чем защитников, не каждому выпала удача схватиться в бою с врагом. Зато каждому досталась добыча. Он побежал к дому и, лишь увидев беззащитно распахнутую калитку, понял, в чьё жильё привели его ноги. Пожар еще не добрался до знакомого домика на берегу. Внутри было пусто, дом был ограблен дочиста расторопными соплеменниками. Даже закопченные горшки исчезли с очага, прихваченные каким-то рачительным хозяином.

Постояв в растерянности, Волчонок, словно по наитию, побежал к колодцу, где они впервые встретились. Девушка была там - еще издали он увидел её белое покрывало, казавшееся алым в отблеске огня. Девушка легко вспрыгнула на край колодца, явно намереваясь погибнуть, но не достаться врагам. Видят великие боги, я не причиню тебе зла, не обижу, - он остановился, не желая её пугать.

Она узнала юношу, и глаза её потеплели, безумие и ужас стали уходить из них. Работорговец даст за девчонку хорошую цену. Такую хорошую, что сам ты того не стоишь, - это был хриплый голос одноглазого Габая. Старик хищно оскалился.

Волчонок стремительно обернулся. Фила прикусила пальцы, с ужасом глядя на Габая. А тот, очень медленно, стал подкрадываться к колодцу, стараясь обойти паренька. Волчонок разгадал его маневр и, решительно прикрыв девушку спиной, взглянул прямо в глаза старика.

И того словно обдало леденящим ветром - глядел на него, каменея скулами, не давно известный ему тощий Волчонок, а незнакомый, страшный, разом повзрослевший Волк. И рука этого Волка тянулась к дротику, что был заткнут за спиной. Он был опасен, смертельно опасен, этот новый, невесть откуда возникший воин. Габай остановился и, повернувшись незрячим глазом к противнику, незаметно вытащил кинжал - юнец глуп и не знает, что опытный боец без промаха мечет оружие и на звук.

Хитрый старик отвел зрячий глаз: - Да что с тобой, Скилуф? Но уловка Габая оказалась бесполезной: обострившимся чутьем юноша ощутил смертельную опасность, его рука крепче сжала дротик. И когда старик, резко обернувшись, метнул кинжал, Волчонок мгновенно пригнулся.

Солдаты. 16 сезон 16 серия

Сзади отчаянно вскрикнула Фила Холодея от предчувствия самого страшного, Скилуф нанёс ответный удар. Промахнуться было невозможно. Дротик с такой силой ударил в грудь Габая, что, ломая пластины легкого панциря, прошил старика насквозь и, отшвырнув прочь, пригвоздил к старой оливе. Медленно, очень медленно юноша обернулся - Фила всё ещё стояла на краю колодца, а на ветру трепетало её белое покрывало, пробитое кинжалом старика.

Он кинулся к ней, подхватил на руки и зарылся лицом в копну её спутанных волос: - Больше никто не посмеет обидеть тебя, ты веришь мне?

Благодарный взгляд, полный слез, был ему наградой. Лошадка, приученная следовать за хозяином, подбежал на призывный свист. Вскочив на неё и подхватив девушку, Скилуф уже готов был пустить в путь, когда внезапный хрип заставил их обернуться. Старик, повисший на дротике, поднял голову, скрюченные пальцы скребли по мечу, а одинокий глаз, даже потухая, источал такую ненависть, что Фила, невольно ахнув, спрятала лицо на груди своего спасителя.

Волчонок, звонко свистнув, ударил лошадь пятками и послал её в ночь - в ту сторону, где находилась Прекрасная Гавань Туда же другой конь уносил прочь от беды новобрачных.

Укрывшись в опустевшем доме, они прятались там до прихода грабителей. Два скифа, ворвавшись в дом, поначалу не заметили их, а когда Аристоник с криком напал на одного, другой, заметив Гедалу, не пришел на помощь соплеменнику, увлекшись погоней за девушкой. Едва он настиг девушку, как тут же его самого настигла смерть - разъяренный Аристоник насквозь пронзил его мечом, сломав оружие. Конь одного из скифов стоял во дворе, и молодые, пользуясь наступившей темнотой и всеобщей неразберихой, выскользнули за околицу Чутким слухом степняка, Скилуф уловил далекий пока топот копыт - погони миновать не удалось.

Что ж, он дорого продаст свою жизнь: всё равно закон племени нарушен - он стал изгоем - обратного пути нет. Топот приближался, но, похоже, всадник, изо всех сил погонявший коня, был один. Вытащив из ножен акинак, молодой скиф развернулся лицом к опасности, готовый к смертельному бою. Вот, в смутном отблеске отдаленного пожара, блеснул бешено косящий глаз взмыленного коня. Юноша, крепко прижав к себе Филу, поднял меч, готовый разить. Эллин стискивал в поднятой руке обломок меча.

Фила, узнав соседей, схватила за руку Волчонка, остановив удар. Недоверчиво глядя друг на друга, юноши были готовы в любой момент пустить в ход оружие. Возможно, так бы оно и случилось, если б не девушки. Спрыгнув с коней и обнявшись, они плакали и радовались одновременно. На коротком совете решено было продолжать путь вместе. Надо было спешить - в любую минуту они могли услышать звук погони. Все еще искоса посматривая друг на друга, юные грек и варвар пустили коней вскачь.

На мгновение оглянувшись, Аристоник увидел, как над родным разоренным селением разливается зарево пожара, освещая ночную степь. А кони, дробно стуча копытами, уносили их все дальше - к свободе и жизни Когда расчистили многовековые напластования земли, глазам археологов предстала страшная картина разрушения и гибели греческого селения.

И прошедшие тысячелетия не уменьшали трагизма случившегося. Под рухнувшей стеной застрял пробивший её, полуобгоревший таран. На площади, перед башней, лежали скелеты стариков - мужчины и женщины, с пробитыми чеканом головами, характер нанесенных смертельных ударов говорил о том, что смерть они приняли, стоя на коленях. И везде - множество трёхгранных наконечников скифских стрел.

Мы попытались прожить заново тот, давно канувший в бездну веков, бесконечно далекий от нас день. Таким ли он был, кто знает? Прошли тысячелетия, изменилась природа, климат, и даже рисунок звездного неба стал иным. Лишь человек остался прежним - и века назад люди так же радовались и горевали, любили, верили и надеялись, как и мы с вами.

Продолжение следует. Данный рассказ послужил завязкой для большого произведения. Удобная для хозяйства территория всегда была там в цене. Число эллинов увеличивалось, и с VIII в. Греки всегда славились смекалкой и предприимчивостью - выход нашли и назвали его "Великая колонизация". Все они были прирожденными мореходами - и за два века греческие города-колонии возникли на побережьях всех доступных им морей.

По образному выражению античного историка, греки расселись вокруг морей, "как лягушки вокруг болота". Северное Причерноморье тоже попало в орбиту колонизации. На Крымском полуострове крупные города-колонии Боспор, Феодосия, Херсонес обрастали более мелкими городками и селениями, в которых жили не только эллины, но и местное население: горцы-тавры, степняки-скифы.

Именно в Тавриде грекам довелось вплотную столкнуться со скифами. Скифы были великим народом. Широко и привольно заселили они пояс Великой Степи - от Днепра до Байкала жили многочисленные скифские племена, воинственные и миролюбивые.

Принадлежали скифы к иранской языковой группе индоевропейской семьи. Но вот беда - скифы не знали письменности и все, что нам известно о них дошло до нас благодаря грекам. Геродот, прозванный еще в древности "отцом истории", в своем многотомном труде посвятил скифам целую книгу.

Именно благодаря Геродоту мы знаем о скифах так много, более того, во многом правдиво. В те далекие времена в историческое повествование авторы доверчиво вплетали самые разнообразные небылицы - все, что рассказывали им досужие путешественники или местные сказители. Сведения Геродота, поначалу казавшиеся баснословными, подтверждаются нынче археологией. Итак, что же мы знаем о скифах? Они были прекрасными конными воинами, искусные скифские лучники не уступали прославленным позже английским.

Скифы были крайне свободолюбивы - ни персидский царь Дарий, ни отец Александра Великого Филипп не сумели покорить их. Царь Атей, создатель Великого скифского царства, самый чтимый из скифских владык, вступил в войну с Филиппом Македонским будучи 90 лет от роду и пал в бою с мечом в руке.

Наиболее знатным и воинственным было племя т. Позднее, в схватке с сарматами, скифы, как народ, сошли с исторической арены. Но не были уничтожены. В восточнославянских жилах течет капелька скифской крови. В русском языке сохранились три скифских слова: "топор" - в противоположность общеславянскому "секира", "хорошо" - у всех славян звучащее как "добро", и "собака" - а славяне говорят "пёс". Соседство с греками оказалось плодотворным. Колонисты были умелыми ремесленниками и предприимчивыми купцами - торговля процветала.

Скифы охотно обменивали свою пшеницу, кожи, меха, воск и рабов-пленников на изысканные греческие украшения и вина, вооружение, посуду и благовония. Не все, однако, почитали греческое влияние благом - у скифов очень сильны были традиции: один скифский царь - большой ценитель греческого стиля жизни - поплатился жизнью за свою любовь к чужеземным обычаям. Цивилизованные эллины почитали скифов варварами. Греки пили вино, разбавленное на две трети водой.

Скифы же подобной порчи продукта не допускали и пили вино, не разбавляя. У греков существовала пословица "пьет, как скиф" - о человеке, превысившем норму. Почти аналог нынешнего присловья Запада: "пьет, как русский" - потомки скифов живы среди нас. Впрочем, бывало "дикие" скифы-наемники служили в полиции самих Афин, следя за соблюдением в городе порядка.

И частенько кожаная нагайка степняка прохаживалась по спинам утонченных и изысканных афинян. Особенно, когда, увлекшись на агоре философским спором, стороны в качестве весомого аргумента предъявляли кулак и затевали потасовку. В целом, сосуществование греков-колонистов и туземцев-скифов было относительно мирным. Нередко заключались и межэтнические браки, рождались дети-миксэллины - полукровки, относящие себя, как правило, к греческой цивилизации.

Два народа жили своей жизнью, обмениваясь, торгуя, изредка воюя, и взаимно уважая друг друга. Но вот наступил во многом переломный III в. В это время на скифов усиливается натиск сарматов - родственных иранских племён, кочевавших за Доном. Не было у скифов более непримиримых врагов. Война между ними длилась долго и шла не на жизнь а на смерть - на полное уничтожение противника. Дело в том, что образ жизни и хозяйство у них были одинаковы, и те и другие разводили скот, а степи Причерноморья не могли прокормить оба многочисленных народа.

Были и другие причины, и как бы то ни было, настала пора, когда сарматы начали теснить скифов. Под напором врага главные племена кочевых скифов - царские скифы - отошли в Крым, сохранив за собой и Нижнее Поднепровье. Узкий, как горло кувшина, Перекопский перешеек отделял полуостров от степей и позволял организовать оборону. Даже свою столицу скифы с неспокойных теперь берегов Днепра перенесли в Крым.

Её назвали Неаполь - Новый город. Со временем новое царство окрепло, и теперь уже скифы стали теснить вольно расположившихся на побережье полуострова греков.

Сам Херсонес не раз видел под своими высокими стенами скифское войско и, сломив свою гордость, просил помощи против них у Боспора. Так, воюя и торгуя, жили бок о бок два народа, покуда нашествие гуннов не смело античные города и не перетасовало народы, как колоду карт.

Происхождение его вызывает и по сей день горячие споры, хотя современные археологические данные позволяют говорить о кавказских и балканских корнях тавров. Несомненно одно, народ этот населил Крым давно и даже подарил полуострову свое имя - Таврида. Жили племена тавров в горах - от Херсонеса до Феодосии и нравом отличались отнюдь не гостеприимным. Дело в том, что народ этот возвел разбой в профессию и образ жизни.

Пользуясь тем, что всё Южнобережье Крыма находилось в их руках, тавры сидели в горах и подкарауливали проходящие мимо корабли. Захваченные товары делили, а с пленниками имели дурную привычку обходиться весьма негуманно.

Культ таврской богини Девы требовал принесения в жертву чужеземцев, и делали это весьма нецивилизованным способом - оглушив дубиной, пленников скидывали со скалы в море. Понятно, что при таком подходе к путешественникам, туризм на тогдашнем ЮБК широкого распространения не получил. Однако, что же делать, если долго не было купеческих судов, да и шторм не выносил на берег желанной добычи? Тавры и тут не растерялись. В темные ночи разжигали они на прибрежных скалах призывные, манящие огни - словно говоря: "Здесь гавань, плыви, моряк, сюда"!

Солдаты. 16 сезон 23 серия

Тех, кто опрометчиво откликнулся на коварный зов этих "сирен" ждали острые скалы и незавидная участь. Постепенно тавры, переняли много черт более высокой скифской культуры, а позднее растворились в многоплеменной круговерти, захлестнувшей Крым в эпоху Великого переселения народов.

Скифский пантеон состоял из шести главных богов. Покровительницей домашнего очага и божественной "царицей скифов", символизирующей единство народа, была богиня Табити - напоминает греческую Гестию. Папай - всемогущий повелитель неба и его жена богиня земли змееногая Апи - местные Зевс и Гея. Бог солнца и света Гойтосир похож на Аполлона, а богиня женского начала Аргимпаса похожа на Афродиту. Скифское имя бога войны, весьма чтимого воинственным народом, Геродот нам не сохранил, назвав его по-гречески Аресом.

Лишь ему приносились кровавые человеческие жертвы, для него каждое племя возводило своеобразный алтарь в виде кургана из хвороста с водружённым на вершине старинным мечом. Бог водного царства и владыка коней Фагимасад аналог Посейдона чтился лишь племенем царских скифов.

В жертву ему приносили коней. По одной из гипотез, на фризе знаменитой Чертомлыкской серебряной вазы хранится в Эрмитаже представлена вовсе не бытовая сцена укрощения коня, а момент жертвоприношения. Скифы, в отличие от греков, не резали, а удушали жертвенных животных. Скифское питие: Однажды скифское посольство прибыло в Спарту. Образ их жизни очень понравился спартанскому царю Клеомену, и он проводил с послами целые дни напролет. Воздержанному греку настолько по вкусу пришелся скифский способ питья неразбавленного вина, что с тех пор, когда спартанцы хотели выпить вина покрепче, они говорили "а ну-ка, подскифь!

По рассказам Геродота, скифы выдоенное молоко кобыл сливали в деревянные чаны, в которых слепые рабы долго его взбалтывали - имённо на постоянном взбалтывании заквашенного молока основана технология получения кумыса. Наиболее ценным считался верхний слой отстоявшегося молока - монголы его называли "каракумысом" крепким кумысом и наливали его почётным гостям - об этом нам поведали уже древнерусские летописи.

Скифская кулинария: Степь бедна лесом и скифы применяли остроумный способ приготовления пищи. Ободрав животное, кости очищали от мяса, и использовались как топливо для костра. Таким образом, получалось, что бык или овца сами себя варят. Скифские гадатели: Нелегка была судьба скифских гадателей и предсказателей. Жили они в большом почете и богатстве, но до первого промаха.

Если их предсказания оказывались ложными, их сковывали по ногам, руки связывали за спиной, во рты забивали кляп и в таком неприглядном виде бросали в телегу, наполненную хворостом. В телегу впрягали быков, пугали их и поджигали хворост.

Даже семьи лжегадателей подлежали истреблению, но только сыновья, дочерей не трогали. Персы и скифы: Когда персидский царь Дарий I пошел войной на скифов, оба войска выстроились друг против друга. Персы замерли от напряженного ожидания. Внезапно на нейтральную полосу между войсками выскочил и заметался перепуганный заяц.

Заметив его, скифы заулюлюкали и бросились вдогонку. Услышав суматоху и крики у неприятеля, Дарий спросил, в чем дело? Узнав, что скифы гоняются за зайцем, он ужаснулся и сказал: "Эти люди относятся к нам с большим пренебрежением, нам следует подумать, как обеспечить себе возвращение".

И войско персидского царя тайком бежало в ту же ночь. Скифские стрелки: Во все времена ценились воины, владевшие в бою обеими руками. Способ битвы двумя мечами назывался "по-македонски". А скифы с детства приучали воинов пользоваться при стрельбе из лука обеими руками. Они не натягивали лук только левой рукой, а правой только накладывали стрелу, но одинаково применяли обе руки для обоих действий. Это давало огромные преимущества при стрельбе с лошади на скаку - скифский воин был опасен отовсюду, ибо бил, поворачивая корпус, в любую сторону, управляя конем лишь с помощью ног.

Из истории скифской археологии: Ценнейшая находка - золотая пектораль - нагрудное украшение царя, шедевр античной торевтики - была сделана случайно. В г. Мозолевский доследовал курган Толстая Могила. Увы, оказавшийся ограбленным еще в древности - грабители поработали на совесть. Ползя по коридору-дромосу, ведущему в погребальную камеру, ученый случайно оперся рукой о рыхлую землю и Под слоем земли, обвалившейся с потолка еще до ограбления, скрывалось чудесное украшение, не доставшееся грабителям.

Не будет у него ни усталого, ни изнемогающего; ни один не задремлет и не заснет, и не снимется пояс с чресл его, и не разорвется ремень у обуви его. Стрелы его заострены, и все луки его натянуты; копыта коней его подобны кремню, и колеса его как вихрь.

Рев его, как рев львицы; он рыкает подобно скимнам, и заревет, и схватит добычу, и унесет, и никто не отнимет. И сказал мне Господь: от севера откроется бедствие на всех обитателей сей земли. Ибо вот, Я призову все племена царств северных, говорит Господь, и придут они От шума всадников и стрелков разбегутся все города Вот, Я приведу на вас, дом Израилев, народ издалека, говорит Господь, народ сильный, народ древний, народ, которого языка ты не знаешь, и не будешь понимать, что он говорит.

Колчан его - как открытый гроб; все они - люди храбрые. И съедят они жатву твою и хлеб твой; съедят сыновей твоих и дочерей твоих, съедят овец твоих и волов твоих, съедят виноград твой и смоквы твои; разрушат мечем укрепленные города твои, на которые ты надеешься Бегите, дети Вениаминовы, из среды Иерусалима, и в Фекое трубите трубою и дайте знать огнем в Бефкареме, ибо от севера появляется беда и великая гибель Так говорит Господь: вот, идёт народ от страны северной, и народ великий поднимается от краев земли; Держат в руках лук и копье; они жестоки и немилосердны, голос их шумит, как море, и несутся на конях, выстроены, как один человек, чтобы сразится с тобою, дочь Сиона.

Мы услышали весть о них, и руки у нас опустились, скорбь объяла нас, муки, как женщину в родах. Не выходите в поле и не ходите по дороге, ибо - меч неприятелей, ужас со всех сторон От Дана слышен храп коней его, от громкого ржанья жеребцов его дрожит вся земля; и придут и истребят землю и все, что на ней, город и живущих в нем Интересные сведения о пребывании скифов на Ближнем Востоке сообщает "отец истории", древнегреческий путешественник, географ и писатель Геродот из Галикарнаса: "Скифы господствовали в Азии двадцать восемь лет и все опустошили своим буйством и излишествами.

Ибо, кроме того, что они взимали с каждого народа наложенную ими дань, они совершали набеги и грабили. Большинство их Киаксар царь Мидии и мидяне, пригласив на пир и напоив пьяными, перебили Все мужчины практически никогда не расставались с оружием. С момента появления на мировой сцене их имя становится синонимом грозной военной силы.

Вторгшись в VIII в. На протяжении нескольких веков скифы вели победоносные войны со своими соседями, нередко совершали походы в далекие страны.

На своем пути кочевники разрушали и грабили города и селища, истребляли и уводили в рабство их население. Долгое время скифы считались непобедимыми, поскольку с легкостью одолевали огромные армии знаменитых полководцев и царей. Во 2-й пол. VII в. Примерно в гг. На обратном пути они осадили Иерусалим.

В или ? Такая же печальная судьба ожидала Зопириона, полководца Александра Македонского, посланного покорять скифов, бывших в те времена союзниками персов - главных противников Великого завоевателя Ойкумены. В связи с этим, можно привести весьма авторитетное мнение античного историка Фукидида, писавшего, что "нет народа, который сам по себе мог бы устоять перед скифами, если бы они были едины".

В ранний период войсковая организация Союза скифских племён основывалась на поголовном народном ополчении. В ратных делах принимали участие даже незамужние, молодые женщины.

На основе этого факта, возможно, родился греческий миф об амазонках. Во главе войска стоял царь - верховный вождь из племени "царских скифов". Ему подчинялись остальные военачальники - главы родоплеменных воинских подразделений.

Впоследствии вокруг царя и родоплеменных вождей из аристократии и профессиональных воинов сформировались постоянные дружины. Во время походов дружины обрастали воинами-добровольцами из рядовых общинников. Кочевники скифы - это, прежде всего, конное войско. Основная масса воинов представляла собой лёгкую конницу лучников, но главной ударной силой были отборные тяжеловооружённые всадники из дружин вождей - прообраз будущих катафрактариев бронированной конницы поздней античности.

Пехота играла второстепенную роль и набиралась из подвластного населения или обедневших, безлошадных соплеменников. Конное скифское войско было очень подвижным. Выступая в поход, воины обычно брали с собой по две или три лошади, и, когда одна находилась под седлом, другая отдыхала.

Это позволяло скифам не только быстро передвигаться, но всегда иметь свежих коней перед боем. Набор боевых средств скифского войска был весьма разнообразным и развитым для своего времени. Наступательное вооружение включало: а метательное оружие дальнего боя лук и стрелы, дротики ; б колющее оружие дистанционного боя разные виды копий ; в оружие ближнего боя: колющее мечи, кинжалы , рубящее топоры-секиры , ударно-рубящее клевцы и ударное булавы, боевые плети.

Защитное снаряжение состояло из: щита, боевого пояса, чешуйчатого панциря, шлема, поножей и наколенников. Обычно любое сражение кочевников начиналось с дальней перестрелки, после которой происходил ближний бой. Сторона, не выдержавшая обстрела, оказывалась в роли преследуемой и почти всегда проигрывала, поэтому не удивительно, что лук был наиглавнейшим наступательным оружием скифов.

Часто практиковалось ложное отступление, при котором лучники коварно осыпали врага стрелами прямо на скаку, поворачивая корпус тела назад - такой способ стрельбы до сих пор называется "скифским". Мастерство скифов по владению луком было невероятным - они с детства приучались держать его в боевом положении, как в левой, так и в правой руке. Это давало огромные преимущества при стрельбе - скифский воин был опасен отовсюду, ибо бил в любую сторону, управляя конем лишь с помощью ног.

Скифы изобрели особый тип лука. Современные оружиеведы так и называют его - лук скифского типа. В отличие от широко распространённых простых, цельнодеревянных луков, скифские луки были сложносоставными: дуга склеивалась из древесины разных пород, а концы плеч выполнялись из рога или кости, дополнительно, для усиления упругости и прочности, использовались костяные накладки и обмотка сухожилиями. Лук имел характерную форму в виде греческой буквы "E" и небольшие размеры см , что удобно для всадника.

Реже встречались большие луки длиной до 1 м. Благодаря такой форме и конструкции стрелы метались гораздо дальше и сильнее. Предполагают, что натяжение тетивы скифского лука примерно соответствует силе натяжения современного спортивного лука - кг.

• Значение Слова Невеста