Восстановление исторических событий, Sorry, your request has been denied.
При этом бойцы старались следовать исторической правде во всех мелочах — отряды маневрировали так же, как и войска, участвовавшие в этой битве, предводители отрядов называли себя именами македонских и персидских полководцев и т. Члены одного клуба в большинстве случаев имеют определённые отличительные признаки, позволяющие идентифицировать их на крупных мероприятиях щиты определённого цвета или с определённым узором, цвет мундира, нашивки, особые погоны и т. Задание к плакату.
Идею реконструкции мы можем понимать, как минимум, двояко:. По словам И. Ковальченко , "этот идеал поддерживается установкой на инвариантный, непроцессуальный характер прошлого оно уже случилось и измениться не может.
Однако логика развития исторической науки подсказывает, что усложнение методологии и гносеологии ведет к диверсификации исследований, дроблению предмета, т. Речь идет о том, что некое теоретическое построение, аргументированное фактами, может претендовать на «финальное» объяснение определенной проблемной области истории. Сложности на пути реконструкции уже давно являются предметом рассмотрения историков-методологов.
Например, А. Гуревич отметил, что для исторической науки традиционен такой подход: «Под объектом принято подразумевать внеположный нашему сознанию фрагмент мира. Восстановить картину того фрагмента прошлого, который мы исследуем, во всей полноте и бесконечном многообразии, во всех его бесчисленных связях и переплетениях нам не дано. То, что мы, историки, изучаем, есть именно предмет». Особенно рельефно данная проблема проявляется в вопросе об объективности построений исторической науки.
Невозможность непосредственного взаимодействия историка и исследуемого им объекта может вызвать сомнения в объективности исторического знания. Многие историки вынуждены констатировать двойственное положение собственной науки. Этот факт демонстрируют различные учёные, например, П. Боярский , А. Гуревич , В. Сергеев и другие, которые, с одной стороны, говорят о том, что история имеет право претендовать на объективность, а с другой - не могут избежать оговорки о роли личности историка в воссоздании прошлого.
Столь явное противоречие лишь подчеркивает неоднозначность концепта «историческая реконструкция» в современной науке. В самом упрощенном виде процесс построения реконструкции базируется на взаимодействии двух полюсов - исторической аксиоматики и исторической гипотетики.
Более того, сами по себе эти посылки историком, как правило, критически не разбираются, а иногда находятся как бы за пределами видимости. Наиболее очевидными составляющими аксиоматики являются, во-первых, те познавательные установки, которые диктуются историку научной традицией, парадигмой, конкретно-историческими условиями, в рамках которых он находится.
Сюда входят общие представления о том, что такое история, каковы ее движущие силы, в чем суть исторического процесса и т. В большинстве прикладных исторических исследований эти вопросы выступают как опора для исследователя в изучении конкретной темы. Например, для сторонников марксистской традиции история представляет вполне определенный процесс с известными смыслом и целями. Для последователей психоистории прошлое преломляется иным образом и т.
И если мы не говорим об открытии принципиально новых событий, правомерность очень многих известных науке фактов тоже под сомнение не ставится. Таким образом, как пишет В. Сергеев , аксиоматикой является то, что историк в процессе своего исследования не «видит», но то, на что он опирается и из чего исходит как из отправной точки. Вторым элементом, присутствующим в процессе исторической реконструкции событий, является набор гипотез и предположений.
Приступая к изучению предмета, историк выдвигает гипотезы, удостоверяет их фактами. Он использует набор методов и т. Речь идет о репрезентации понимаемой как отражение прошлого в исторической реконструкции.
В противном случае исследование теряет всякий смысл. В процессе создания реконструкции гипотетическая часть постепенно утрачивает свой сослагательный статус, поскольку научные предположения либо отбрасываются как неподтвержденные, либо, наоборот, обретают роль удостоверенного знания, непротиворечащего аксиоматике, и в дальнейшем могут перейти в разряд аксиом. Таким образом, появляется историческая реконструкция как результат.
Следует подчеркнуть, что до сравнительно недавнего времени историческая реконструкция вообще не являлась научной проблемой. Она фактически сама была аксиомой любого исследования. Да и в настоящее время ситуация изменилась не столь значительно, несмотря на появление многообразия подходов, противоречащих «традиционному». Какие бы сложности в проведении исторических реконструкций не возникали, попытки использования различных экспериментальных методов в истории, археологии и этнографии имеют давнюю традицию и можно назвать ряд известных ученых, считавших их неотъемлемой и серьезной составляющей частью научного исследования.
Считается, что в рамках исторической науки впервые к методу реконструкции и эксперимента обратился немецкий ученый Андреас Альберт Роде Кроме того, до этого периода метод эксперимента уже был хорошо известен, постоянно совершенствовался и, начиная с эпохи Возрождения, широко применялся такими известными учеными как, например, Леонардо да Винчи, Галилей, Коперник, Бэкон или Меркати.
Об этом говорила Р. С середины XIX в. Как описывал В. Гуляев , в г. В этот же период Отто Тишлер и его коллеги экспериментально доказывают возможность сверления каменных изделий при помощи деревянного сверла и подсыпаемого под него песка. До этого считалось, что подобная технологическая операция возможна лишь при использовании металлических инструментов.
Своего рода сенсацией стало первое экспериментальное плавание через Атлантический океан на судне "Викинг", представлявшем копию драккара из Гокстада IX в. Корабль за 40 дней благополучно достиг берегов "Винланда". Таким образом уже в г. В г. Это описано в работе А. Техника и методика реконструкции значительно усложнились, исследования приобрели комплексный характер, а участники экспериментов предпочитали использовать так называемые методики "погружения в историческую эпоху", "слияния с историей" и т.
Так, например, в Швейцарии на берегах Боденского озера реконструируются поселения каменного и бронзового веков, где усилиями экспериментаторов воссоздается жизнь людей далекого прошлого. Сейчас на этом месте находится один из крупнейших швейцарских музеев под открытым небом. В Польше подобный центр возник в Бискупине, где с высокой степенью точности было реконструировано городище эпохи железа. Начиная с г.
Даже сам распорядок дня и повседневное поведение людей в коллективе со временем подвергается значительным изменениям. Одним из основных условий чистоты подобных экспериментов является по возможности полное ограничение воздействия со стороны современной цивилизации. Получают широкое распространение и признание долгосрочные проекты, проводящиеся на протяжении месяцев и даже лет. Многие добровольцы, по собственной воле оказавшиеся в той или иной "исторической эпохе", позже отмечали, что уже очень скоро они ощущали, как спадает "короста современной цивилизации" и пропадают различные порожденные ей мнимые ценности, в результате чего человек начинает гораздо лучше понимать себя, окружающих его близких людей и свое место в природе.
Новый мощный толчок к развитию экспериментальная археология получает в е годы в СССР, где в рамках школы выдающегося ленинградского археолога С. Семенова разрабатываются новые методы научных исследований. В результате на свет появляется оригинальная методика определения и изучения функций орудий труда по характеру следов работы трассеологический метод , благодаря которой, например, было доказано, что древние каменные топоры использовались для обработки древесины это мнение подтверждалось и этнографами, изучавшими изолированные этнические группы папуасов Новой Гвинеи в ХIХ - ХХ вв.
При этом экспериментально было установлено, что эффективность рубки леса репликами каменных топоров всего в раза ниже, чем при выполнении аналогичной работы современными топорами, сделанными из железа. Если же принять во внимание, что для древнего человека подобное занятие было вполне привычным, а экспериментаторы испытывали явное неудобство в работе, то разница в скорости рубки деревьев значительно уменьшается. Всплеск общественного интереса к экспериментальным методам исторических исследований был тесно связан с именем отважного норвежского исследователя, путешественника и популяризатора методов исторической реконструкции Тура Хейердала, совершившего сенсационную экспедицию на бальсовом плоту "Кон-Тики" в г.
Он был построен на основании старинных испанских описаний плотов инков. Вслед за этим последовали плавания на камышовых судах "Ра I" и "Ра II", сконструированных на основе древнеегипетских изображений и копии тростниковой лодки шумеров, названной "Тигрис".
В результате ряда серьезных исследований ему удалось сформулировать проблему и доказать необходимость комплексного и всестороннего исследования культурно-исторического значения Мирового Океана в истории человечества. Вслед за Хейердалом последовало множество исследователей, совершивших не менее важные и рискованные эксперименты.
На основе исторических документов был разработан маршрут, проходящий через Исландию на Ньюфаундленд. В результате тщательного анализа ряда источников и последующей сложной комплексной историко-этнографической реконструкции удалось сделать реплику ирландской кожаной лодки VI в. Специально был подготовлен каркас из ясеня, льняные нитки ручной пряжи; кожа для оболочки судна пропитывалась особым дубовым экстрактом и смазывалась животным воском.
Следуя логике исторического эксперимента, команда "Брендана" полностью отказалась от современных мореходных приборов, тем самым пытаясь достигнуть максимальной достоверности полученных данных. По свидетельству участников экспедиции, лодка показала отличные мореходные качества, кожаная оболочка корпуса постепенно огрубела, стала весьма прочной и не пропускала воды.
Эксперимент проходил в условиях весьма близких к тем, в которых оказался аббат Брендан и 17 ирландских монахов 14 столетий назад и увенчался успехом. В настоящее время подобный вид реконструкции стал одним из наиболее распространенных и просторы Мирового Океана бороздят драккары викингов, греческие триеры, плоты, лодки-долбленки и сотни других древних плавсредств. Современное состояние исторической реконструкции.
Со временем исторические эксперименты начинают привлекать к себе внимание не только археологов, историков и этнографов, но и специалистов в области социологии, психологии в первую очередь исследователей психологии группового поведения , экологии и ряда других наук. Таким образом уже сам процесс исторической реконструкции и участники различных экспериментов становятся объектом исследования. Другой отличительной особенностью современных центров экспериментальной археологии является их полифункциональность.
Помимо научных исследований, подобные организации занимаются музейной работой, популяризацией результатов своей деятельности через средства массовой информации, разработкой специальных обучающих программ для школ и вузов.
Более того, весьма часто они выступают в роли своеобразных координационных центров например, Культурный центр "Лайкакота" в Боливии Ла-Пас или же "Норск Фольке музеум" и "Лилленхаммер" в Норвегии в системе разнообразных культурных обществ и клубов исторической реконструкции более низкого ранга.
Одной из первых организаций, развивающих именно этот подход к методу исторической реконструкции, является Центр экспериментальной археологии в Лейре Дания. Кроме этого группа английских исследователей занимается выведением новых видов домашнего скота путем обратного скрещивания, а также сельскохозяйственных культур и ведет постоянные записи ежедневных погодных условий, производя их сравнение с доступными палеоклиматическими данными.
Крупнейшим немецким центром исторической реконструкции является комплекс германских и славянских поселений XIII в. Экспериментаторы разводят овец, выращивают хлеб, изготавливают керамические изделия и разнообразную деревянную утварь, живут на основе натурального хозяйства. Вместе с тем представители центра в Дюппеле проводят постоянную работу по популяризации экспериментальной археологии и этнографии в школах, вузах и через средства массовой информации.
В США различные центры историко-этнографической реконструкции обычно тесно связаны с системой национальных парков, на территории которых помимо экологических, географических и биологических исследований проводятся также исторические эксперименты по жизни американских индейцев доколониального периода или первых колонистов XVI-XVIII вв.
Кроме специалистов в области исторической реконструкции к подобной работе активно привлекаются представители коренного населения Америки, все еще сохраняющие память о традиционных формах ведения хозяйства, некоторых народных ремеслах, а также богатейшей духовной культуре своих предков. Подобная ситуация отмечается и в других странах, где для сотрудничества с центрами историко-этнографической реконструкции и музеями под открытым небом в первую очередь приглашаются люди, в определенной степени сохраняющие традиционную для своего народа культуру.
Их практический опыт часто оказывает неоценимую помощь экспериментаторам в работе. В частности, еще в г. Во-первых, стараться отражать в экспозициях не только быт, но и функции различных предметов , а также процессы и явления, характеризующие народную культуру. Во-вторых, серьезной и перспективной задачей является моделирование культурного ландшафта, содержание домашних животных, возрождение традиционных ремесел и народного прикладного искусства с целью "оживления" музейных экспозиций.
Все это, по мнению одного докладчика, должно пробуждать в посетителях музеев искренний и глубокий интерес к истории, так как не секрет, что многие при виде, например, прялки совершенно не представляют себе сам процесс прядения. Это в равной степени относится к большинству традиционных ремесел, технике сельскохозяйственных работ, народным праздникам, фольклору и т.
К сожалению, у большинства современных людей сформированы весьма приблизительные и искаженные представления об истории, а экспозиции ряда музеев, представляющие собой тематические наборы предметов с кратким описанием их происхождения и основных функций, по отмеченным выше причинам, не удовлетворяют в полной мере запросам рядового посетителя.
Гораздо более сильное впечатление оставляют экспозиции музеев под открытым небом, где на фоне реконструированного культурного ландшафта можно стать свидетелем событий, которые вполне могли бы происходить в далеком прошлом. Вместе с тем подобный подход требует значительных финансовых затрат и весьма серьезного подхода к процессу и результатам реконструкции со стороны специалистов в этой области.
Тем не менее за последнее время в этой области музееведения отмечается прогресс и возникает ряд историко-этнографических и археологических музеев, специализирующихся на различных видах реконструкции.
Данное направление, развивающееся в рамках Международного совета музеев, получает общественное признание и всестороннюю поддержку во многих странах мира.
Как уже отмечалось, современные центры исторической реконструкции не ограничиваются исключительно научной деятельностью. В них активно ведется музейная работа, проводятся общеобразовательные лекции и семинары, устраиваются так называемые "экскурсии в прошлое".
Для желающих специально представлена возможность пройти различные курсы для большинства центров характерно обучение ведению различных сельскохозяйственных работ, охоте, ткацкому делу, ковке металлов, производству керамики и некоторым другим ремеслам в зависимости от специфики реконструкции. Теоретические знания , полученные в процессе обучения, закрепляются на практике. Кроме общеобразовательных курсов, доступных всем желающим, предусмотрены специальные углубленные занятия для учителей, студентов и научных работников, желающих повысить свою профессиональную подготовку.
Некоторые слушатели специальных курсов со временем открывают собственные клубы и центры. По свидетельству многих, проходящих обучение в подобных центрах, они не являлись посторонними наблюдателями, а буквально жили историей. В результате формируется совершенно особое ощущение истории, основанное на собственном практическом опыте.
Это состояние человека, оказавшегося участником исторического эксперимента, отлично охарактеризовал один экспериментатор из Лейре: "можно прочитать сотни исторических книг и считать, что ты понял как жили твои далекие предки, но настоящее понимание придет лишь тогда, когда вскопав землю плугом, и посадив семена, ты осознаешь, что твоя дальнейшая жизнь зависит от урожая, а от качества только что изготовленной одежды то, замерзнешь ли ты зимой или нет В связи с рассматриваемой темой, необходимо указать еще на одно широко распространенное направление исторической реконструкции, получившее толчок к развитию несколько десятков лет назад и со временем трансформировавшееся в мощное интернациональное движение.
Самые известные и наиболее крупные ассоциации исторической реконструкции, существующие в настоящее время и объединяющие десятки и даже сотни более мелких однотипных организаций военно-исторические, историко-этнографические клубы, фольклорные коллективы, культурные общества и т.
Большинство из них на данный момент уже прошли любительский уровень развития и превратились в крупные коммерческие организации, тесно сотрудничающие с шоу-бизнесом. При участии клубов исторической реконструкции снимается большинство современных художественных и научно-популярных исторических фильмов, устраиваются рыцарские турниры, проводятся знаменитые сражения древности, отмечаются праздники, пришедшие к нам из далекого прошлого.
Кроме того, клубы ведут серьезные экспериментальные исследования , просветительскую и общеобразовательную работу. Среди всего многообразия направлений реконструкции в среде любительских и полу-профессиональных клубов особенно выделяются общества "индейцев-традиционалистов", " древних кельтов", "скандинавов эпохи викингов", "древних римлян" и некоторые другие организации. Если рассматривать возникновение и функционирование клубов исторической реконструкции как своеобразное социальное явление, то они представляют несомненный интерес для этнологов, социологов и психологов.
Необходимо отметить, что многие из них возникли на волне интереса к национальной культуре и истории отечества и со временем влились в радикальные националистические движения, при этом резко изменив свои изначальные цели и методы работы. Другие со временем превратились в солидные религиозные организации например, многие современные неоязыческие секты в прошлом являлись культурными обществами или же клубами реконструкции.
И, наконец, ряд клубов остался в стороне от политической и религиозной деятельности, и до сих пор продолжает заниматься исключительно различными формами исторической реконструкции.
В рамках любого клуба формируются определенные культурные традиции обычаи, характер одежды, особые фольклорные произведения, этикет, вид субординации в рамках организации и т. Со временем возникает оригинальный сплав из отдельных реконструированных элементов традиционной материальной и духовной культуры и различных инноваций, продиктованных современной социокультурной средой.
Таким образом формируется специфическая субкультура, характерная именно для клубов исторической реконструкции. У большинства членов подобных организаций отмечаются значительные изменения в мировоззрении и самоидентификации, а некоторые из них открыто противопоставляют себя обществу например, " иногда мне кажется, я родился на 10 столетий позже, в душе я ощущаю себя викингом, а здесь все чужое! Особенно остро это ощущается в среде тех обществ, которые сознательно живут в относительно изолированных условиях например, многие алтайские группы "индейцев-традиционалистов" и значительно ограничивают поступление новых членов.
Тут важно абсолютно все, начиная от кроя и внешнего вида носимой одежды и заканчивая аутентичными рецептами кухни. Подобные мероприятия интересны не только самим участникам, но и зрителям, которые могут воочию посмотреть на нехрестоматийную историю своей страны, на то, как жили их предки. Данное направление очень популярно и развито в Западной Европе , там существуют десятки «музеев под открытым небом», где живут и трудятся люди в обстановке былых времен.
Всё это уже было упомянуто и более подробно описано выше. Важно отметить, что данные реконструкции воссоздают именно быт мирного времени людей той или иной эпохи см. Турниры бугурты, или сражения -- сутью этого вида является изучение и применение на практике военного искусства определенной эпохи. Многое берется из источников того времени, кое-что додумывается людьми исходя из здравого смысла. В результате получается зрелищное представление, посмотреть которое будет интересно каждому, ведь вблизи все воспринимается особенно остро.
Турниры могут разделяться на постановочные для зрителей или же просто эстетики и спортивные, на которых люди хотят объективно оценить свои силы, умения см. В плане периодизации исторические реконструкции охватывают практически все достоверно известные нам эпохи человеческой истории:. Это достаточно условное разделение, отражающее лишь наиболее характерные отличия. Внутри каждой эпохи существуют дифференциация по регионам и определенным историческим периодам для каждой эпохи свои , например, для Высокого и Позднего Средневековья воссозданный комплекс должен укладываться во временные рамки 20 лет, что, понятно, для Второй мировой войны неприемлемо.
Таким образом, хотя историческая реконструкция на современном этапе развития представляет собой весьма неоднородное интегрированное явление, и, кроме того, традиционное, устоявшееся понимание исторической реконструкции подвергается на современном этапе достаточно существенным изменениям , ещё и учитывая её особенности и сложности как научной деятельности, в ней можно выделить три принципиально различных направления научное, музейно-образовательное и любительское , отличающихся по отношению к целям работы и подходу к самому процессу реконструкции.
Историческая реконструкция всячески развивается, совершенствуется и является весьма актуальной на данный момент. Любое из её направлений имеет право на существование и заслуживает отдельного исследования. При этом в большей степени это относится именно к любительской форме исторической реконструкции, ставшей в последнее время достаточно популярной и интересной весьма широкой публике, как к своеобразному социо-культурному явлению, в равной степени интересному для социологов, этнологов, психологов и ряда других ученых, занимающихся проблемами современного общества.
Боярский, П. Исторический эксперимент: теория, методология, практика. Малинова, Р. Прыжок в прошлое. Эксперимент раскрывает тайны древних эпох. Малинова, Я. Ковальченко, И. Методы исторического исследования. Сергеев, В. К вопросу о статусе концепта "историческая реконструкция". Коробейников, А.
Историческая реконструкция по данным археологии. Процесс воссоздания материальной и духовной культуры исторической эпохи с использованием археологических, изобразительных и письменных источников. Исследование реконструкторами исторических материалов об изготовлении оружия, предметов быта, артефактов. Характеристика вооружения как исторического источника. Описание оружия воинов эпохи бронзы древних племен Западной Сибири. Анализ оружия воинов-кочевников Алтая.
Особенности экспериментальной археологии и исторической реконструкции, их место в обществе. Методика реконструкции социокультурной среды города: особенности использования источников, программное обеспечение , этапы работ. Переоценка деятельности радикальных республиканцев. Статьи профессора американской истории Г. Голосование по вопросам о Юге, неграх и реконструкции. Исследование партийно-политических проблем. Изучение истории движения сестер милосердия в западноевропейской и русской культурах.
Реконструкция дневника сестры милосердия времен Крымской войны на основе ранее изученных воспоминаний Е. Создание исторической реконструкции её костюма. Историческая память граждан: понятие, сущность, структура. Современные направления изучения исторической памяти. Знание и информированность московской молодежи об исторических процессах и событиях как важный аспект формирования исторической памяти.
Унификация исторического знания в е годы ХХ в. Процесс политизации истории как науки. Влияние Сталина на историческую науку. Перестройка исторических учреждений и преподавания истории. Денационализация, тенденции фальсификации исторической реальности. Изучение истории обнаружения и месторасположения древнего памятника Аркаима. Археологические исследования, раскопки и вещественные исторические источники. Описания жилых домов, мастерских и укреплений города. Реконструкции возможных жителей Аркаима.
Современная актуальность вопроса о точности исторических методов исследования и объективности выводов исторической науки, поднятого Ж.
Роль факторов природно-климатических условий для истории развития народов и их антропометрических признаков. Как следует расценивать деятельность тех, кто называет себя историческими реконструкторами? Что это — хобби или профессия? Какую роль в современном обществе играет реконструкция исторических событий — это только лишь развлечение или что-то еще?
В данной статье мы попытались ответить на эти и другие вопросы, связанные с исторической реконструкцией. Почему-то принято считать, что историческая реконструкция — это достаточно недавнее хобби. Мол, первые клубы и сообщества людей, именуемых себя реконструкторами, стали возникать в Западной Европе и в США только лишь после Второй мировой войны. На самом деле это, конечно же, не так — корни данного увлечения уходят в глубину веков, а если точнее — то в античные времена. Хотя, конечно же, тогда это было вовсе не хобби, а скорее, профессия.
Впрочем, для того, чтобы углубиться в историю этого увлечения, прежде всего следует понять — а кто же такие исторические реконструкторы?
Обычно так называют людей, которые пытаются точно воспроизвести быт, развлечения, сражения или материальную впрочем, иногда и духовную культуру какой-нибудь давно ушедшей эпохи.
Их традиционно разделяют на бытовых и военных реконструкторов, хотя это деление условно — одни и те же люди могут заниматься обоими направлениями данной деятельности. Так вот, если реконструктор — это человек, воссоздающий события прошлого, то следует признать, что исторической реконструкцией занимались еще… в Древнем Риме.
Как мы помним, римляне чрезвычайно любили гладиаторские бои. Так вот, время от времени эти состязания принимали вид сражений прошлого. Например, одну группу гладиаторов одевали как солдат Александра Македонского, другую — как персов Дария III Кодомана, и после этого они разыгрывали какой-нибудь эпизод из битвы при Гавгамелах.
При этом бойцы старались следовать исторической правде во всех мелочах — отряды маневрировали так же, как и войска, участвовавшие в этой битве, предводители отрядов называли себя именами македонских и персидских полководцев и т.
Так что подобное действо вполне можно считать военной реконструкцией. От современных аналогов оно отличалось лишь тем, что во время этой битвы бойцы умирали по-настоящему. Итак, следует признать, что сначала появилась военная реконструкция, которая функционировала как элемент шоу ибо бои гладиаторов были скорее древнеримскими шоу, нежели спортивными состязаниями.
Но надо, чтобы часть жертв приняло на себя и население, тем более, что это будет последняя жертва… Порядок обмена ударит прежде всего по спекулятивным элементам.
Потери же подавляющего большинства трудящихся… будут полностью покрыты благодаря отмене высоких коммерческих цен и снижению существующих пайковых цен на хлеб и крупу». Какая цель денежной реформы декларировалась в данном постановлении? Какие меры по предотвращению негативных её проявлений для населения предлагались? Несмотря на эти официальные заявления, денежная реформа г. Она была проведена в форме деноминации — изменения нарицательной стоимости денежных знаков. Наличные деньги менялись из расчёта один новый рубль за десять старых.
Банковские вклады до 3 тыс. Облигации государственного займа также обменивались с понижающим коэффициентом — один новый рубль за три или пять старых в зависимости от года выпуска. При этом сроки возврата государством долга своим гражданам увеличивались до 10 или 20 лет. Обмен денег проводился в очень короткие сроки — неделя для всей страны и две недели для районов Крайнего Севера.
Многие люди просто не успели обменять деньги, некоторые побоялись предъявлять свои сбережения, если они значительно превышали средний уровень доходов. В итоге к обмену так и не было предъявлено около 25 млрд рублей. Информация о предстоящей денежной реформе вначале «просочилась» в Ленинграде, а затем распространилась по другим регионам СССР. Граждане, стремясь спасти свои сбережения, начали активно скупать различные товары, не особенно оглядываясь на цены: мебель, музыкальные инструменты, охотничьи ружья, мотоциклы, велосипеды, золото, драгоценности, часы, промтовары, продовольственные товары длительного срока хранения, например шоколад, консервы, копчёные колбасы, водку и другие спиртные напитки.
Увеличились обороты в ресторанах крупных городов. Затем настроения резко изменились. В сберкассах стали выстраиваться огромные очереди из желающих положить наличные деньги на счёт. Владельцы крупных счетов снимали их и тут же или в других сберкассах оформляли более мелкие вклады на различных лиц. Реформа позволила сократить денежную массу в стране более чем в три раза. Из оборота изымались средства, накопленные в результате различных спекуляций.
Произошло также возвращение к золотому обеспечению рубля, что укрепило его для операций на мировом рынке. Но в то же время многие граждане, особенно высокооплачиваемые специалисты, лишились части своих сбережений.
Денежная реформа сопровождалась отменой карточной системы и снижением коммерческих цен — на товары, которые не распределялись нормировано. С 16 декабря г. Подготовка к их введению началась ещё летом г. В то время коммерческие цены превышали пайковые государственные в восемь раз. Осенью пайковые цены были повышены в три раза, а на хлеб даже в 3,8 раза.
В — гг. Об этом заранее сообщали СМИ, в магазинах появлялись красочные объявления. Выступающие на митингах, которые проходили на всех предприятиях, благодарили за заботу партию и правительство. Реальное снижение цен составляло несколько процентов, но пропагандистский эффект от этого был значительным.
В послевоенные годы, безусловно, происходило некоторое повышение жизненного уровня городского населения. Но доходы большей части населения оставались невысокими. В начале х гг. Приведём для сравнения цены на некоторые товары в этот период. Цены на отдельные товары в СССР в — гг.
СССР в — гг. Снабжение городов потребительскими товарами было неравномерным. Лишь в Москве и Ленинграде удавалось создать некоторые их запасы. Серьёзной проблемой стала нехватка жилья. Его строительство отставало от роста городского населения. Значительная часть горожан жила в коммуналках и бараках.
Фотография Lobotomy. Сохранялся очень низкий уровень жизни в деревне, откуда в послевоенный период активно выкачивались средства. Годовые денежные доходы колхозника не всегда достигали уровня месячной зарплаты городского рабочего. При этом значительная их часть уходила на налоги, государственные займы и другие выплаты.
Неудивительно, что крестьяне разными способами старались переехать в город. Неприглядную картину тяжёлой жизни колхозников тех лет обрисовала в своём письме Сталину, направленном летом г.
В письме она сообщала, что только в трёх из 22 посещённых ею колхозах Калужской области положение было более или менее сносное.
Остальные 19 хозяйств считались рядовыми и отстающими, то есть такими, где колхозники в лучшем случае получали за трудодень — граммов зерна, а в худшем — ни грамма, работали просто даром. Питаются они картошкой с приусадебного участка, ею же выкармливают и свиней, но их салом и мясом не пользуются. Деньги, вырученные от продажи поросят, идут на уплату государственного налога, займа и на насущные нужды. При этом о мыле даже и не помышляют, обходятся щёлоком.
Одежда на них исключительно ветхая, часто домотканая — рваные зипуны, лапти, опорки. Молоко своих коров не только полностью сдают государству, но ещё подкупают для сдачи. Хлеб едят такой, что один вид его вызывает неприятное чувство, на вкус же он противен, потому что печён с конским щавелем и прошлогодней, полусгнившей, высушенной, толчёной картошкой, собранной весной в поле».
Смирнова просит Сталина помочь этим людям, так как они потеряли всякую надежду и не верят местному начальству. Ответ оформите в виде сравнительной таблицы, критерии сравнения сформулируйте самостоятельно. Назовите основные достижения и противоречия в развитии промышленности в конце х — начале х гг. Разрушенный Днепрогэс, г. Фотография Макса Альперта. Меню Подобрать занятия. Учебник Избранные статьи. Скачайте мобильное приложение и читайте Фоксфорд Учебник на телефоне и планшете.
Послевоенное восстановление страны. Автор: Сергеева С. Особенности восстановительного периода 2. Развитие промышленности 3. Развитие сельского хозяйства 4. Финансы и торговля, социальная сфера Важнейшие даты: — гг. Задание к плакату. Узнать больше.
Из статьи Министерства в Большой Советской Энциклопедии, г. Из статьи Е. Твердюковой «Финансовая удавка. Добровольные займы в СССР». Как в итоге изменение цен отразилось на уровне жизни граждан? Товары Цены 1 кг хлеба 3—4 руб. Чем были вызваны проблемы в послевоенном развитии сельского хозяйства?
Дополните ответы на вопросы к плакату «Кому достаётся национальный доход? Список используемых иллюстраций 1. Виктор Говорков 2. Автор диаграммы Олег Разумов 3. Фотография Семёна Альперина 4. Фотография Стиггинса 5. Фотография Анатолия Морозова 6. Фотография Макса Альперта 7.
Виктор Иванов 8. Галина Шубина 9. Фотография из Госархива Краснодарского края Понятно 23 Непонятно 4. Войдите или зарегистрируйтесь , чтобы голосовать. А еще вы сможете сохранять статьи в «избранное» и смотреть видеоуроки. Следующая статья. Восстановление Истории на событийном уровне невозможно. Остается надеяться, что комментарии восполнят пробелы.
По существу, подсознательно, интуитивно историки это понимают, именно поэтому столь огромные усилия они тратят на создание комментариев. Этим занимается большинство историков. То есть, на их языке, они восстанавливают историческую правду, а подчас просто занимаются переписыванием истории. Именно по этому поводу Л. Ясперс замечает:" Благодаря этой эволюции уверенность в том, что История большая буква "И" моя -- А. Здесь господствуют приблизительные, недостаточно отчетливые представления: ход вещей в своей совокупности детерминирован, по существу, установлен; при соответствующем исследовании эта детерминированность может быть познана; из прошлого с непреложной необходимостью следует будущее; Принцип Байеса В во Франции вышла книга [Tim], написанная коллективом, посвященная проблемам связанным с понятием времени.
В ней, в частности, Оливье Коста де Борегар утверждал, что "в нашей физической вселенной прослеживание прошедшего, вообще говоря, невозможно. Казалось бы, прошедшее событие, зарегистрированное в документах, относится к числу установленных фактов. Однако в действительности всякое восстановление прошедшего существенно основывается на физиологической памяти; если даже речь идет о фактах, тщательно зарегистрированных в архивах, то и здесь память необходима, так как именно она является ключом для интерпретации документов.
Память и интуиция служат путеводной нитью при знакомстве со следами прошлого, без них восстановление прошлого окажется лишенным основы При изучении доисторического человека мы не можем в точности восстановить его облик или выяснить способы применения им своих орудий, если не будем опираться на сходство между людьми, которых разделяют тысячелетия, и пользоваться аналогией между проблемами, возникающими между нашими далекими предками, и проблемами возникающими между нашими соотечественниками" [Бор].
Коста де Борегар обратил внимание на то, что использование знания настоящего при оценке исторического события может внести уточнения, но при условии достаточно точного априорного знания об этом событии, то есть знания, полученного до того, как привлекаются современные сведения.
Другими словами, неточность априорного знания может повлиять на окончательный вывод так, что с ним трудно будет согласиться. По сути дела, Коста де Борегар использовал исследования Пуанкаре по статистической механике.
Проблема заключается в поиске ответа на следующий вопрос. Можно ли на основе некоторого количества собранных документов, фактов о прошлом, то есть некоторого статистического материала о прошлом, делать обоснованные заключения по влиянию одного из фактором, представленном в этом материале, на интересующее нас историческое событие в том случае, когда в нашем распоряжении оказались новые документы, касающиеся данного события.
Другими словами, в какой мере новые знания, новые документы позволяют "пролить свет" на причину того или иного исторического события. Казалось бы новые знания могут, как говорят, "снять вопрос и закрыть старую проблему". Это интересовало Пуанкаре, который обосновал статистическую предсказуемость будущего, и естественно пытался понять восстановимо ли статистически прошлое [Бор].
Выяснилось что нет, не восстанавливается. Следуя идее [Бор,c. Пусть П --число всех известных по документам сражений французов, закончившихся поражением, в которых перечислялись различные причины поражения. Представим, что мы живем в году и открыв газету узнали, что в битве под Ватерлоо Наполеон потерпел поражение, однако причина поражения в газете не указывалась.
Можно ли, узнав о поражении Наполеона и только это , выяснить не явилась ли его болезнь причиной поражения на основе наших исторических знаний, то есть статистических данных о всех поражениях французов до года? Будем считать, что поражение французов почти неизбежно, если Наполеон был болен, как и всякой армии, теряющей вдруг своего командующего.
Это вероятность, вычисленная на основе полных статистических данных, имевшихся в распоряжении историков.
Получается вроде бы, что привлечение новых данных уточняет априорную вероятность. Но нужно знать еще условную вероятность s.
Попробуем привлечь для этого специалистов-историков по эпохе наполеоновских войн. Если они скажут что им, как специалистам, располагающим статистическим материалом, удалось выяснить, что Франция к году истощила все свои людские и материальные резервы и это основная причина поражение, а никакая там болезнь, иначе говоря, s приблизительно равно1.
Иначе говоря, знание того факта, что сражение проиграно, прояснило загадку поражения: Наполеон был болен, и это главная причина поражения. Но последний вывод сделан, как кажется другим специалистам на шатком предположении "s приблизительно равно 0". И это вызвано скудностью статистического материала, и надо надеяться, что потомки, получив новые известия из Франции смогут на основе дополнительных новых документов установить историческую правду.
Но об этой надежде на потомков поговорим ниже. Никаких сомнений, император был болен. Вывод сделан на очень сомнительном заявлении специалистов, и нужен поиск новых документов Опять никакой ясностью с болезнью Наполеона. Поэтому Коста де Борегар делает вывод: "восстановление прошлого может производится лишь в том случае, если известны априорные вероятности, то есть если уже предполагается какое-то знание о прошедшем, знание настоящего может его только уточнить" [Бор,c.
Априорные вероятности берутся из статистического материала. Ситуация вполне характерная для любой науки. Именно поэтому идут заявления о необходимости поиска новых документов.
