Отношение чацкого к службе, Отношение к службе Чацкого, отношение его к богатству и чинам
![Отношение чацкого к службе](https://evacuator-plus.ru/wp-content/themes/mh-magazine-lite/images/dudugug.jpg)
Роль монологов в первой реалистической комедии «Горе от ума» иная, чем в произведениях классицизма, в которых добродетельный герой-резонер произносил свои длинные монологи, обращаясь непосредственно к публике. Вопросы к комедии А. Кто из героев принадлежит к «веку минувшему», а кто — к «веку нынешнему»? Но пытаясь выяснить это, главный герой комедии вступает в конфликт со всем фамусовским обществом: самим его воспитателем Фамусовым, возлюбленным Софьи, Молчалиным, с полковником Скалозубом и другими светскими людьми Москвы. Нежелательная реклама или спам.
Как вы относитесь к Турции как к государству - захватчику христианской Византии и покушавшейся на захват всей Европы? Лидеры категории Лена-пена Искусственный Интеллект. Искусственный Интеллект. Nine Искусственный Интеллект. Лучший ответ.
![Вопросы к комедии evacuator-plus.ruдова «Горе от ума»](https://otvet.imgsmail.ru/download/234096193_13835c5bfaf1db2f8a0674afda82c985_800.jpg)
Olya Yevchik Знаток 12 лет назад Отношение к народу и крепостному праву Век нынешний: Чацкий выступает против тех людей, которые являются столпами дворянского общества, выступает против порядков екатерининского века. Век минувший: Фамусов — защитник старого века, времени расцвета крепостничества. Отношение к идеалам Век нынешний: Идеал Чацкого — свободная независимая личность, чуждая рабской приниженности.
Век минувший: Идеал Фамусова — вельможа екатерининского века, «охотники поподличать».
![Отношение Чацкого и Фамусова к чинам (цитаты), к образованию, службе 🤓 [Есть ответ]](https://cf2.ppt-online.org/files2/slide/p/PldzyaNGXMKWnF9Qi4pbrwcJ0HeI6YgLVkt8Os/slide-45.jpg)
И в женах, дочерях — к мундиру та же страсть! Я сам к нему давно ль от нежности отрекся?! Теперь уж в это мне ребячество не впасть…» Отношение к иностранному «И где не воскресят клиенты-иностранцы прошедшего житья подлейшие черты.
ФАМУСОВ Отношение к богатству, к чинам «Будь плохонький, да если наберется, душ тысячки две родовых, тот и жених» Отношение к службе «А у меня, что дело, что не дело, обычай мой такой: подписано, так с плеч долой» Отношение к иностранному «Дверь отперта для званных и незванных, особенно для иностранных.
Отношение к Московским нравам и времяпрепровождению «К Прасковье Фёдоровне в дом во вторник зван я на форели», «В четверг я зван на погребенье», «А может в пятницу, а может и в субботу я должен у вдовы, у докторши крестить. Что нынче пуще, чем когда, безумных развелось людей и дел, и мнений Идеалы Идеал Фамусова — вельможа екатерининского века, «охотники поподличать». Связанных вопросов не найдено. Ему же будет хуже, не друзьям;.
Ну, не с огнем же человек играет.
![Вы точно человек?](https://ru-static.z-dn.net/files/d78/cac77ed8adda988666539d7ec3067896.jpg)
Со временем оценит он все сам…». О, нет! С гордынею не так все просто. Ведь, заболевший ею человек,. Не замечает даже ее роста. И гордость редко замедляет бег. Она зовет и манит выше-выше. Она твердит: «Зачем глядеть назад?! И свое «Я» на первом месте пишет,.
И делает холодным, властным взгляд. А что потом? Таков у всякой гордости итог. Иван Тургенев. Тургенев «Живые мощи». Истинным даром смирения наделена Лукерья в рассказе Тургенева «Живые мощи»: разбитая параличом, всеми брошенная, она поражает рассказчика и читателя благодарной, светлой любовью к жизни.
Лукерья принимает как должное все выпавшие на ее долю испытания. В ее голосе нет жалоб. Лукерья в ее положении сочувствует другим людям, которым хуже, чем ей. К таким она причисляет тех, у кого нет пристанища, кто не может видеть, слышать, говорить, распознавать запахов. Лукерья благодарна тем добрым людям, которые за ней ходят, но не ждет помощи: «Кто кому помочь может? Кто ему в душу войдет? Сам себе человек помогай». Рассказчика больше всего поражает, что Лукерью даже радует ее положение, потому что она лишена возможности грешить.
![Отношение к службе Чацкого, отношение его к богатству и чинам 🤓 [Есть ответ]](https://fsd.multiurok.ru/html/2019/12/06/s_5dea5347356ed/img1.jpg)
Она чувствует себя причастной к жизни своего хутора, не оторванной от церкви священник исповедует ее. Лукерья внешне похожа на умерших святых. Как многие мученики, она терпит физические страдания. Жизненная философия этой женщины состоит в том, чтобы никого не обременить.
Даже свечку она не жжет, потому что жалко, даже Богу много не молится, чтобы не наскучить. Лукерья чувствует свою пользу: она передает девочке-сиротке, которая ходит к ней, свое умение петь песни, а знает она их множество. Единственное, о чем просит Лукерья, — уговорить барыню уменьшить оброк для крестьян.
И жалеет она только о косе, которую пришлось отрезать.